Λεύτερη Χαλκίδα 27-10-1044
ΠΡΟΣ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΕΘΝΙΚΟΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΙΚΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ
Συναγωνιστές
Η ώρα του ξεκαθαρισμού των λογαριασμών έφθασε.
Οι άγριοι δυνάστες της υπαίθρου, οι καταπιεστές των πόλεων,
βρίσκουνται όλοι στα χέρια της δικαιοσύνης και περιμένουν τρέμοντας τη σειρά
του, να δώσουνε λόγο για τις άνομες πράξεις τους.
ΌΛΟΙ ΟΙ ΓΕΡΜΑΝΟΡΑΛΛΗΔΕΣ ΚΡΑΤΟΥΝΤΑΙ ΣΤΙΣ ΦΥΛΑΚΕΣ ΤΗΣ ΧΑΛΚΙΔΑΣ.
Αυτό το σημείο που βρίσκεται σήμερα ο εθνικοαπευλευθερωτικός
αγώνα, εδώ που έφθασε η προσπάθεια του Λαού με την καθοδήγηση του ΕΑΜ, είναι
ένα σημείο κρίσιμο και πρέπει να προσεχτεί ιδιαίτερα για να έχουμε μια επιτυχία
ακόμα, μια νίκη ακόμα δίπλα στη νίκη που μάς χάρισε ο ΕΛΑΣ με τη σύλληψη τω
εγκληματιών: ΠΡΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΕΡΔΊΣΟΥΜΕ ΤΗ ΜΆΧΗ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ!
Συναγωνιστές, είναι αξίωση του Λαού να τιμωρηθούνε όλοι οι
εγκληματίες, όλοι όσοι τολμήσανε να ξεσηκωθούε ενάντια στη Λαϊκή θέληση και
βοηθήσανε τον εχθρό κακουργώντας σύγχρονα με τον πιο βάρβαρο τρόπο σε βάρος του
Λαού. Είναι όμως ανάγκη, είναι αξίωση του ίδιου του Λαού που υπέφερε, η τιμωρία
να γίνη όσο μπορεί πιο δίκαια, όσο μπορεί πιο αυστηρή μα πολιτισμένη. Με τον
τρόπο αυτό η τιμωρία θα είναι διπλή για τους εγκληματίες, γιατί δεν θα δώσει σε
κανένα απ’ αυτούς το δικαίωμα να πει πως, αυτός, ο ελεεινός κακούργος, που δε
σεβάστηκε τα θεία, που ξεκλήρησε οικογένειες, που ατίμασε αδελφές και μανάδες
ελλήνων που μαχόντανε για τη λευτεριά της πατρίδας τους, αυτός ο άθλιος που
συνεργάστηκε με το αισχρό τέρας το Χίτλερ που τον πολεμάει όλος ο κόσμος, αυτός
ο άδικος που κήρυξε έξω νόμου ολόκληρο τον ελληνικό Λαό, τελικά αυτός αδικήθηκε
απ’ τον ίδιο το λαό, τη στιγμή που βρέθηκε ανίσχυρος, κλεισμένος εκεί που του
τεριάζει, στις εγκληματικές φυλακές Χαλκίδας. Τέτοιο πράγμα δεν πρέπει να γίνει
και δεν θα γίνει με κανένα τρόπο, γιατί είναι κατώτερο απ’ τον αγώνα μας,
κατώτερο απ’ τον ίδιο το Λαό.
Για το λόγο αυτό πρέπει, Συναγωνιστές, να συγκεντρώσουμε
αμέσως στοχεία για τη δίκαιη κρίση και τιμωρία των γερμανοπροδοτών. Αυτό θα
γίνει από σας τους ίδιους, που σαν παθόντες ή σαν οδηγητές εκείνων που πάθανε,
να τους βάλετε να υποβάλουνε αμέσως στην Εθνική Πολιτοφυλακή κανονικές μηνύσεις
που να περιέχουνε ονομαστικές και συγκεκριένες κατηγορίες με στοιχεία και μάρτυρες
για τα εγκλήματα πούχανε γίνει σε βάρος τους και σε βάρος των οικογενειών τους.
Το ίδιο, οι πρόεδροι των Κοινοτήτων, οι παπάδες, οι ηγούμενοι
των μονών, οι προϊστάμενοι υπηρεσιών κλπ, πρέπει να υποβάλουνε μηνύσεις για τις
φθορές του κοινοτικού πλούτου, για τις ασέλγειες σε βάρος των θείων και τις φθορές
των εκκλησιών, για τις ζημιές των επιχειρήσεων και του δημοσίου πλούτου που
γίνηκαν απ’ τα τέρατα αυτά και τους συνεργάτες τους. Ακόμα οι πρόεδροι των
κοινοτήτων πρέπει να υποβάλουνε μηνύσεις και για λογαριασμό των οικογενειών που
καταστραφήκανε ολότερα (σκοτώθηκαν όλα τα μέλη τους) απ’ τους γερμανοράλληδες.
Συναγωνιστές, τα παραπάνω πρέπει να τα θεωρήσετε σαν καθήκον,
σαν εξυπηρέτηση του αγώνα και να τα κάνετε ευσυνείδητα και γρήγορα μη παραλείποντας
καμμιά απολύτως περίπτωση, απ’ την πιο βιαία ως το ελαφρό πλιατσικολόγημα. Όλα
τα στοιχεία πρέπει να τεθούνε υπ’ όψει
των Λαϊκών Δικαστηρίων που θα δικάσουνε προδότες.
Ζήτω η Λαοκρατία
Για τη ΝΕ ΕΑΜ Ευβοίας
ΝΟΤΗΣ ΚΑΠΝΙΣΗΣ
Τέσσερις ημέρες μετά την απελευθέρωση της Χαλκίδας, ένας από τους σημαντικότερους αγωνιστές της αντίστασης στην πόλη, ο Νότης Καπνίσης, απευθύνεται στο Λαό της Εύβοιας και θέτει τις βάσεις της Λαϊκής Δικαιοσύνης.
Τι μπορούμε να παρατηρήσουμε.
1. Πρώτα πρώτα ζητάει να σταθεί ο λαός στο ύψος του και να μη γίνει σαν κι αυτούς που τον τυράννησαν.
2. Προτρέπει να γίνουν μηνύσεις και να συγκεντρωθούν όσα στοιχεία είναι δυνατόν, για όλες τις εγκληματικές πράξεις, από τις πιο βίαιες έως το πιο απλό πλιατσικολόγημα.
3. Οι μηνύσεις αυτές να γίνουν από τους παθόντες, άτομα ή κοινωνικές και κοινοτικές οντότητες. Φαίνεται δηλ. καθαρά ότι το όργιο της βίας ήταν γενικό και δεν άφησε απ' έξω ούτε τα μοναστήρια και τις εκκλησίες. Και για να αναφέρεται ειδικά, φαίνεται ότι υπήρχαν και αρκετές οικογένειες πλήρως ξεκληρισμένες!
4. Οι μηνύσεις αυτές να γίνουν στην Εθνική Πολιτοφυλακή, η οποία, τόσο εκείνες τις ημέρες όσο και μέχρι την αποστράτευση του ΕΛΑΣ ήταν αναγνωρισμένη ως δύναμη τήρησης της τάξης με πλήρη προανακριτικά καθήκοντα.
Τι τελικά έγινε.
Ο λαός ανταποκρίθηκε, μάζεψε τα κομμάτια του και προχώρησε στις μηνύσεις. Δικογραφίες σχηματίστηκαν και βουλεύματα εκδόθηκαν. Δεκάδες βουλεύματα για εκατοντάδες περιπτώσεις βίας και προδοσίας.
Μόνο που, ελέω Άγγλων και "Βάρκιζας", όταν οι δικογραφίες έφτασαν στην Αθήνα και στα Ειδικά Δικαστήρια Δωσιλόγων, τα οποία συγκροτήθηκαν στη θέση των Λαϊκών Δικαστηρίων που λέει η προκήρυξη, ήταν σκέτα χαρτιά χωρίς τους ενόχους. Οι ένοχοι είχαν αφεθεί ελεύθεροι και συνέχιζαν τη δράση τους στα παλιά τους λημέρια.
Τελικά κάποιοι δικάστηκαν. Ωστόσο, αυτό που λέει Μενέλαος Χαραλαμπίδης είναι απόλυτα ακριβές. Επρόκειτο για... αθωοδικεία και όχι για πραγματικά δικαστήρια.
Εκείνο ακριβώς το στοιχείο, η ατιμωρησία των ενόχων, ήταν και ο κύριος τρόπος για την καταστρατήγηση της "Βάρκιζας". Εκείνοι που αφέθηκαν ελεύθεροι έκαναν μηνύσεις. Μάζεψαν μάρτυρες-ψευδομάρτυρες. Κατέφυγαν σε κάθε είδος μηχανορραφία, βία και τρομοκρατία. Πάλευαν πια για τις ζωές τους! Στην πράξη και από τα κάτω άναβαν οι σπίθες του εμφυλίου πολέμου! Δημιουργείτο η... κοινωνική του βάση.
Έχει επικρατήσει πλέον, με τη συνέργεια εχθρών και φίλων, η ιδέα ότι τον εμφύλιο τον αποφάσισε ο Ζαχαριάδης και τα Δεκεμβριανά ο Σιάντος(!) Είμαι της άποψης ότι κανένα άτομο δεν μπορεί να σύρει έναν λαό στην εμφύλια σύγκρουση. Αυτά είναι ηθικολογίες όπως θα έλεγε ο Τζέι Ντι Βανς, σήμερα.
Όπως έχω δείξει αλλού και θα επανέλθω, στα μέρη μας, η εμφύλια βία άρχισε από τις πρώτες ημέρες του Μαρτίου 1945 και καθώς οι ΕΛΑΣίτες επέστρεφαν στα σπίτια τους μετά την αποστράτευση. Μερικοί... τυχεροί ΕΛΑΣίτες είχαν δοκιμάσει το μένος των δωσιλόγων ένα μήνα νωρίτερα, καθώς ο ΕΛΑΣ αποσυρόταν στα όρια της Ανακωχής, και είχαν πάρει τον δρόμο για τις φυλακές Χατζηκώστα. Ανακωχή γαρ "μισή Βάρκιζα", για να μη πω "3/4 Βάρκιζα".
Στον χρόνο επάνω, δηλαδή την άνοιξη του 1946 και ειδικά από τον Μάιο και μετά, τα Μεικτά Ορκωτά Δικαστήρια της Χαλκίδας, της Θήβας, της Λιβαδειάς και της Λαμίας θα "γεμίσουν" με υποθέσεις ΕΛΑΣιτών όπου, μάρτυρες-ψευδομάρτυρες κατηγορίας είναι οι υπόδικοι ταγματασφαλίτες και οι οικείοι τους. Το ίδιο και οι μάρτυρες...υπεράσπισης! Ενώ οι οικείοι των κατηγορουμένων ΕΛΑΣιτών, οι συναγωνιστές τους, οι συγχωριανοί, διώκονται και εκείνοι απηνώς, βρίσκονται κι εκείνοι στις φυλακές ή στις εξορίες και το πολύ-πολύ που μπορούν να κάνουν είναι καμιά ένορκη κατάθεση, η οποία θα αναγνωστεί εν τάχει στο πέρας της ακροαματικής διαδικασίας. Περιττό δε να σημειώσω ότι τα δικαστήρια αυτά ήταν... θανατοδικεία! «Καταδικάστες τους σε θάνατο» έλεγαν στους ενόρκους, «και θα τους δοθεί χάρη». Έτσι καθησύχαζαν τις... συνειδήσεις των ενόρκων.
Ναι! Θανατοδικεία με ενόρκους. [Όχι στρατοδικεία, όπως λανθασμένα νομίζεται! Τα στρατοδικεία δίκαζαν πράξεις του νέεου εμφύλιου γύρου]. Εκεί, στα έδρανα των ενόρκων, θα δούμε τους "καθώς πρέπει" πολίτες των τοπικών κοινωνιών. Ονόματα που διακρίνονταν προ, μετά την Κατοχή και μέχρι σήμερα. Πχ. κάποιος δωσίλογος νομαρχιακός παράγων της Λιβαδειάς, θα λύνει και θα δένει επί Γερμανών και μετά θα απονέμει δικαιοσύνη ως ένορκος(!) κ.ο.κ. Λίγοι είναι αυτοί οι πραγματικά αξιότιμοι άνθρωποι που θα αντισταθούν και θα αρνηθούν να προσέλθουν ως ένορκοι υφιστάμενοι τις διάφορες τιμωρίες.
Νέμεσις!
Η Νέμεσις, παρ' όλα αυτά, δεν είναι απούσα. Μπορεί να άργησε αλλά είναι εδώ.
Είναι μέσα στα ίδια τα Αρχεία του Κράτους, του γερμανοτσολιάδικου κράτους που οικοδομήθηκε μετά την κατοχή και εξακολουθεί να ματώνει την Ελλάδα και το λαό της.
Εκτός από τα πρακτικά των ΜΟΔ των ως άνω πόλεων, τα οποία εκδίκασαν όλες τις υποθέσεις της Κατοχής, οι οποίες, δεν αμνηστεύτηκαν από τη "Βάρκιζα", υπάρχουν και τα αρχεία των Ειδικών Δικαστηρίων Δωσιλόγων. Της Εύβοιας (Χαλκίδας) δε είναι και ψηφιοποιημένα! Όσοι πιστοί αρχειοδήφες, προσέλθετε! Ερευνάτε τας γραφάς ότι εκεί εστί η βασιλεία της Νεμέσεως...
 |
| Κυκλοφορεί ήδη ο 1ος τόμος και σε λίγο ο 2ος |
